Illum nerġgħu niltaqgħu ma’ Ġwanni l-Battista li mhux qiegħed
fid-deżert iwettaq il-missjoni tiegħu ta’ ħabbar u għammied. Kien il-ħabs ikkundannat
mir-Re Erodi. Id-dixxipli ta’ Ġwanni qalulu x’kien qed jagħmel Ġesù li hu kien wera
bħala “l-Ħaruf ta’ Alla, li jneħħi d-dnub tad-dinja”. Qalulu li dak li Ġesù kien qed jgħallem u jagħmel ma
kienx jaqbel eżatt ma’ dak li kien ħabbar Ġwanni. Dan daħħal dubju fosthom, u
Ġwanni bagħat jistaqsi lil Ġesù: “Inti huwa dak li għandu jiġi, jew nistennew
lil ħaddieħor?”. Bħala tweġiba Ġesù ta lid-dixxipli,
messaġġiera ta’ Ġwanni, l-missjoni li jsiru ħabbara għalih. Qalilhom: “Morru
agħtu lil Ġwanni l-aħbar ta’ dak li qegħdin tisimgħu u taraw: l-għomja jaraw,
iz-zopop jimxu, il-lebbrużi jfiqu, it-torox jisimgħu, il-mejtin iqumu,
l-Evanġelju jixxandar lill-foqra.” Ġesù kien ċert li b’din it-tweġiba Ġwanni
kien jagħraf li dak li kien qed jgħid u jagħmel Ġesù kien jaqbel ma’ dak li l-Profeti
ħabbru dwar il-Messija li kellu jiġi fid-dinja mibgħut minn Alla. Ġesù
qalilhom: “Hieni hu min ma jitfixkilx minħabba fija”.
Dan il-kliem ma kienx jgħodd biss għal Ġwanni u d-dixxipli tiegħu. Jgħodd
għalina wkoll illum, għax faċli li nimxu wara Messija magħmul skont
l-immaġinazzjoni tagħna. Nimmaġina li hu għalhekk li anke fi żmienna għadna ma
rnexxilniex inwettqu r-rieda ta’ Ġesù meta qal: “Għandi wkoll nagħaġ oħra, li
mhumiex minn dan il-maqjel; lilhom ukoll jeħtieġ li niġbor, u huma jisimgħu
leħni, u jkun hemm merħla waħda, ragħaj wieħed (Ġw 10, 16).
Għadha twila l-mixja favur l-għaqda fostna l-insara, iżda mixjin
bil-mod. Il-Liturġija llum tfakkarna l-kliem tal-Profeta Iżaija: “Ħa jifirħu
d-deżert u l-art maħruqa; ħa jifraħ ix-xagħri u jwarrad, ħa jwarrad
bħar-ranġis. Ħa tifraħ fuq li tifraħ, taqbeż u tgħanni. Għad jaraw is-sebħ
tal-Mulej, il-ġmiel ta’ Alla tagħna. Qawwu l-idejn mitruħa; saħħu l-irkupptejn
imriegħda. Għidu lil dawk b’qalbhom imbeżżgħa: “Agħmlu l-ħila, la tibżgħux!” (Iż 35,1-3).
Fis-Salm Responsorjali l-liturġija tistedinna ngħidu t-talba meħuda mill-Profeta
Iżaija: “Ejja, Mulej, ħa ssalvana” (Iż 34:4). Din it-talba nagħmlu tajjeb jekk
ngħiduha sikwit mhux biss bi preparazzjoni għaċ-ċelebrazzjoni tal-Milied, iżda
biex nistiednu lil Ġesù ħa jiġi jgħix f’moħħna u f’qalbna tul ħajjitna kollha
biex dak kollu li naħsbu, nagħmlu u ngħidu jkun jista’ jwassalna fi ħdan Ġesù
meta jkun qed jasal iż-żmien li nitilqu minn din id-dinja bit-tama li niltaqgħu
miegħu u jkun jista’ jilqagħna fil-glorja li diġà ħejja għal kull wieħed u
waħda minna kif wiegħed lil kull min jagħżel li jkun dixxiplu tiegħu u
sinċerament jgħid it-talba li għallimna hu stess meta ngħidu “ikun li trid int”.
Din mhix talba ta’ skjav li obbligat jagħmel dak li jikkmandah sidu. Hi talba
ta’ iben u bint li jafu li huma maħbubin u li jixtiequ u jittamaw li fi tmiem
ħajjithom jiġu milqugħa b’dirgħajn u qalb miftuħa beraħ fil-glorja tal-Missier
fil-ġenna. Nittamaw li jkun jista’ jgħidilna: “Sewwa, qaddej tajjeb u fidil;
int kont fidil fil-ftit, u jien se nafdak fuq ħafna; idħol fl-hena ta’ sidek.’ (Mt
25, 210). Alla ta ħafna doni, talenti, kwalitajiet
sbieħ lil kull wieħed u waħda minna. Hu jistenna li t-tweġiba tagħna tkun bħal
dik li Marija tat lill-Anġlu Gabriel: “Ara, jiena l-qaddejja tal-Mulej: ħa jsir
minni skont kelmtek!”, jew dak li qal Ġesù innifsu: “Jiena nżilt mis-sema mhux
biex nagħmel ir-rieda tiegħi, imma r-rieda ta’ min bagħatni”.(Ġw 6, 38).
Is-sabiħa hi li r-rieda ta’ min bagħatna fid-dinja taqbel eżattament ma dik li
hi x-xewqa tagħna. Aħna nixtiequ li ngħixu ħajja b’saħħitna, bla gwerer jew
mibegħda, fil-paċi, fil-ferħ, u li ma jkun jonqosna xejn. Dan hu propju dak li
Alla jixtieq għal kull wieħed u waħda minna. Il-ħasra hi li aħna lil Alla ma nifhmuhx,
għax jogħġbuna affarijiet oħra. Aħna wlied Adam u Eva u bħalhom nippreferu
nemmnu lis-serp qarrieq. Kemm nagħmlu aħjar kieku nemmnu dak li jgħidilna Ġesù u
nippruvaw inwettquh minkejja l-fatt li aħna bnedmin dgħajfa.
No comments:
Post a Comment