EJJEW WARAJJA

Meta Ġesù sama’ li kienu arrestaw lil Ġwanni telaq minn Nażaret u mar joqgħod Kafarnahum fir-reġjun imsejjaħ Galilija tal-ġnus jew tal-pagani. Il-popolazzjoni fil-Galilija kienet imħallta magħmula min-nies ta’ razez differenti, Griegi, Sirjani, Rumani, Lhud u oħrajn, u lkoll kienu influwenzati mil-kultura Griega. Kienu meqjusa bħala poplu li kien qed igħix fid-dlam. Kien propju f’dan l-ambjent ta’ ġnus imħalltin li Ġesù beda l-missjoni tiegħu, u beda jxandar u jgħid: “Indmu għax is-Saltna tas-Smewwiet waslet”. Hawn Ġesù beda jsejjaħ nies sempliċi biex jingħaqdu miegħu bħala dixxipli biex jitgħallmu, biex jgħinuh, biex jibgħathom qablu fejn ikun sejjer ħa jwasslu d-dawl tiegħu.

Kienu sajjieda. Kien issejħilhom u jgħidilhom: “Ejjew warajja, u nagħmilkom sajjieda tal-bnedmin”. Dawk li aċċettaw li jmorru warajħ telqu x-xbiek,  telqu d-dgħajsa, telqu lil missierhom u marru warajh. Ġesù dar il-Galilija kollha jgħallem fis-sinagogi tagħhom, ixandar l-Evanġelju tas-Saltna u jfejjaq kull xorta ta’ mard fost il-poplu. Dan hu d-dawl ta’ Ġesù.

Il-predikazzjoni ta’ Ġwanni l-Battista kienet maħsuba biex turi min kien il-Ħaruf t’Alla”, l-imwiegħed. “Araw” kien jgħid, mhux “ħarsu” biss. Il-predikazzjoni ta’ Ġesù kienet  stedina biex min irid ikun jista’ jingħaqad miegħu f’Saltna li ġejja mis-Smewwiet. Din is-Saltna kienet imħabbra f’jum it-twelid ta’ Ġesù meta l-anġli ħabbru lir-rgħajja l-glorja lil Alla fl-għoli tas-smewwiet u l-paċi fl-art fost il-bnedmin ta’ rieda tajba, maħbubin minn Alla. Bl-Inkarnazzjoni tal-Iben t’Alla, din is-saltna diġà waslet u tinsab fostna.  Ġesù jixtieq li din l-aħbar tajba tixxandar  dejjem u ma’ kullimkien bil-kelma u bl-eżempju. Ejjew niftakru dak li qal Ġesù, “Jiena ma ġejtx biex nagħmel ir-rieda tiegħi imma dik ta’ Missieri li bagħatni”. Ġesù jixtieq li ningħaqdu miegħu għax ir-rieda t’Alla hi li ngħixu fi ħbiberija miegħu u mal-ħolqien kollu ta’ madwarna. Din hija wkoll ix-xewqa profonda ta’ qalbna.

Kif nistgħu nidħlu u nieħdu sehem f’din is-saltna? Ġesù jgħidilna: “Jiena t-triq, il-verità u l-ħajja ħadd ma jmur għand il-Missier jekk mhux permezz tiegħi (Ġ14, 6). Għalhekk hu kien jippriedka u jħeġġeġ in-nies għall-indiema.

X’inhi l-indiema? Nistgħu ngħidu li l-indiema hi d-dispjaċir li wieħed iħoss meta jinduna u jammetti li għamel xi ħaġa li ma hix tajba. Però mhix biss dispjaċir bħal dak li forsi aħna mdorrijin nesprimu bil-kelma ‘sorry’ bl-Ingliż. Ngħidu ‘sorry’, u nibqgħu għaddejjin. Dak li qed jitlob Ġesù huwa mpenn aktar serju. Jekk Ġesù qed igħidilna li r-raġuni għall-indiema hi li “s-saltna tas-Smewwiet waslet”, l-indiema tfisser “ejjew għandi, ejjew warajja”. Għalhekk l-indiema hi impenn li ngħixu bħal nies li jemmnu li huma wlied Alla.

Lil-Pietru u sħabu Ġesù qalilhom “nagħmilkom sajjieda tal-bnedmin” jiġifieri li jħeġġu lil nies oħra biex huma wkoll jgħixu ta’ wlied Alla. Fil-parabbola tal-Fariżew u l-Pubblikan, Ġesù joħloq kuntrast li jgħallimna ħafna. Il-Fariżew mar jitlob fit-tempju u ħela ħinu jiftaħar li hu raġel tajjeb u mhux bħall-oħrajn. Il-Pubblikan mar jitlob u qal: “O Alla, ħenn għalija, għax jien midneb!”. Il-Pubblikan irċieva l-ħniena li talab, il-Fariżew baqa’ biss bil-ftaħir u nesa’ jitlob ħniena. Alla ħniena jrid u mhux tlablib.    (Ara Lq:18: 9-14)

Sikwit nammettu li aħna midinbin, iżda Ġesù jfakkarna li aħna li aħna wkoll uliedu, u jgħidilna: “Ejjew għandi intom ilkoll li tinsabu mtaqqlin, u jiena nserraħkom” (Mt 11, 28). Ġesù jaf li minkejja r-rieda tajba tagħna aħna niżbaljaw. Hu għamilna hekk biex nippruvaw nitgħallmu mill-iżbalji tagħna. Għalhekk l-eżempju tajjeb li jridna nagħtu mhux tant li aħna qatt ma nidinbu iżda li qegħdin nagħmlu ħilitna biex nimxu wara Ġesù flimkien biex ngħinu lil xulxin fil-mixja tagħna bħala komunità, familja. Meta Pietru qal lil Ġesù: “Tbiegħed minni, Mulej, għaliex jiena raġel midneb” Ġesù wieġbu: “Tibżax; minn issa ’l quddiem tkun taqbad in-nies” (Lq 5, 11).